舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨，白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年，精进修行，往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。
长阿含卷四游行经、菩萨处胎经卷三常无常品、法华经提婆达多品等亦有全身舍利与碎身舍利之说。另有谓将遗骨全部收入一塔者，称为全身舍利；将遗骨分置多处者，称为碎身舍利。关于全身、碎身舍利之说，或起源于古代印度梨俱吠陀时期所行之土葬与火葬二法，而以土葬之遗体称为全身舍利，以火葬后之遗骨称为碎身舍利。浴佛功德经分舍利为二：(一)生身舍利，又称身骨舍利，即佛之遗骨。(二)法身舍利，又称法颂舍利，即佛所遗之教法、戒律，而以舍利比喻之。法苑珠林卷四十分舍利为三：(一)骨舍利，其色白。(二)发舍利，其色黑。(三)肉舍利，其色赤。
佛陀真身舍利子的种类
世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在<<大涅般经>>，经中叙述了佛陀涅般的经过，其它相关经文包括了<<大善见王经>>等经书。
佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara) 涅般。当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后，在第七日，被火化。火化的火焰被清香的净水熄灭，火化处被受守护七日。这七内佛陀十方众生都前来火化处朝拜。
火化之后的佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给以下之八个国王:
1。 拘尸那城
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5。 遮罗颇国 |
| 2。 摩羯陀国 |
6。 罗摩伽国 |
| 3。 毗舍离国 |
7。 毗留提国 |
| 4。 迦毗罗卫国 |
8。 婆罗国 |
香姓婆罗则保留下来用于平分佛陀舍利的容器。 获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。
神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物，可分三大种类:
1: |
真身舍利:
这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利，它包括了佛牙舍利，发舍利，骨舍利等 |
2: |
法身舍利:
这佛陀遗留下来的圣物，他包括了佛陀的钵，菩提树等。 |
3: |
影骨舍利:
这是由其它材料仿制或代用而成的舍利，它也受到佛徒的尊崇。'影骨舍利’包括了佛像。 |
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根据 Maying Relics and Ven。Kondana 记载更详尽之信息:
佛陀真身舍利子又可分为两大类，一种是 Sambhinna 舍利子 较易破碎之舍利子，而令一种是不易破碎之 Asambhinna 舍利子 ，其中不易破碎之舍利子又可分为 七种 不同的舍利子，如下:
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1: 佛陀 神圣之头部舍利子
体积尺寸: 1mm ~ 4mm 左右
色彩: 祖母绿 / 钻石 / 红宝石 / 菊色 / 琥珀 。。。。。。。等。( 所谓的 七彩舍利子 )
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2: 四种 佛陀 - 佛牙舍利子。 |
3: 两种 佛陀锁骨 - 骨舍利子。 |
这七种 舍利子 皆不容易烧毁及破碎之。 |
不易破碎之 佛陀 舍利子 的供奉所在 |
不易破碎之 佛陀舍利子 被热心虔诚佛陀弟子供奉于全世界各地 寺院 / 皇宫 / 信徒。。。的舍利佛塔精致舍利盒(塔)之中。 |
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佛陀之头部舍利子 |
根据宗教上 佛陀 之 头部舍利子 最初是在 巴利 的 Unhisa 但现在供奉于 斯里兰卡 的 Sinhalese 岛上，根据 缅甸 的历史记载由一个中国和尚 Fa-Hian(法贤) 所说这些 舍利子 被指定供奉在 印度 的 Nagarhara 镇相吻合，在大部份 古巴利纹 学者中诠释 Untusa 之 舍利子 也一样 是 佛陀舍利子 ，但是国际上之巴利学者认为 Untusa 的 舍利子 才是 佛陀舍利子。 |
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佛陀 之 左锁骨舍利子 |
供奉在 婆罗贺摩( 婆罗门 )。 |
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佛陀 之 右锁骨舍利子 |
供置在 斯里兰卡 ( 新哈里斯岛 )。 |
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佛陀 之 上右部佛牙舍利 |
供置在 Tavtimsa 提婆 ( 印度教 )世界里。 |
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佛陀 之 上左部佛牙舍利 |
供置在 Bhogavati 的旋动的 Drag-snakes ( 舍利塔 )中 |
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佛陀 之 下右部佛牙舍利 |
原来供置在 甘地哈拉政府中心，但现在供置在 中国 。 |
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佛陀 之 下左部佛牙舍利 |
供置在 ( Kalinga Division ) 卡林加 政府即后来之 新哈里斯岛。 |
部份种类之舍利子 |
关于 佛陀舍利子 之形成除了以上之外尚有 肉身舍利子 / 血舍利子 / 骨舍利子 ，经过仔细确认后证实共有 18 Pyis ( Pyi 的单位为 以手抓拿起来 8把为 1 Pyis 的度量单位 )之多，但据 Ven/Ledi Sayadaw 证实表示 佛陀舍利子 共有 32 Pyis 之多。 |
Mahanta Pancanaliyo = 大型 佛陀舍利子 有 10 Pyis 。( 尺寸有如豆类般大小)其来自 神圣佛陀 的肌肉部份， 黄金 颜色。 |
Majjhima Nalipacaka = 中型 佛陀骨舍利子 有 10 Pyis 。( 尺寸有如去了壳的米粒一般 )来自 佛陀神圣的骨骸部份，颜色是 银白珍珠 色彩。 |
Chanali Khuddaka = 小型 佛陀血舍利子 有 12 Pyis 。( 尺寸有如 芥末种子一般 ) 来自 佛圣佛陀 之血的部份， 红茉莉花 颜色带有点 淡红 。 |
另外还有 Sisa Relics = 小型 佛陀头部七彩舍利子 ，来自 佛陀的神圣 头部部份，其颜色有 透明晶体像钻石 / 祖母绿色 / 琥珀色 / 红宝石色 / 蓝宝石色 。。。。。。。等，有些颜色身有些颜色淡一点。 |
身骨舍利与法颂舍利
佛告清净慧菩萨言：‘善男子！应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧，慈、悲、喜、舍，解脱、解脱知见，力、无所畏，一切佛法、一切种智善清净故，如来清净。若于如是诸佛如来，以清净心种种供养，香花璎珞、幡盖敷具，布在佛前，种种严饰，上妙香水澡浴尊仪，烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌，赞咏如来不共功德，发殊胜愿，回向无上一切智海，所生功德，无量无边，乃至菩提，常令相续。所以者何？如来福、智不可思议，无数无等。善男子！诸佛世尊具有三身，谓法身、受用身、化身。我涅槃后，若欲供养此三身者，当供养舍利。然有二种：一者、身骨舍利；二者、法颂舍利。’即说颂曰：
诸法从缘起 如来说是因 彼法因缘尽 是大沙门说
摘自《浴佛功德经》
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